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要回答這個問題，需要先搞懂四大名著這個詞在你看來是不是權威和正確的。
四大名著只是某些人做的排行榜，既然如此，它就不可能成為絕對的文學標準。四大名著這個說法也是近代才有的，是出版商為了方便集結出版才搞出來的，好像還和那是的某位重要領導有關系，也就是說這個“四大名著”的說法是有市場因素和時代背景的，由于它是面對人民大眾的，所以《金瓶梅》根本無法入選，所以金瓶梅不遺憾，入不入選沒什么。
如果四大名著是一個絕對權威的標準的話，我們也需要明白，《紅樓夢》的優秀和《金瓶梅》的優秀沒有沖突的，為什么《金瓶梅》寫得更好（如果按照問題的邏輯，不那么露骨就能更優秀的話），《紅樓夢》就要被頂下去？就算真的要頂一個下去，為什么是《紅樓夢》而不是《西游記》《三國演義》？是覺得紅樓夢在四大名著里最墊底？然后我覺得，要不咱們就湊個五大名著？干嘛非要跟著四大美女的數字走？五行五岳，五大三粗也可以嘛。
然后討論《金瓶梅》如果不那么露骨，是不是就更優秀了的問題。白先勇先生在《十三邀》里有一個說法，我只能記得大概：《紅樓夢》的世界觀和哲學上的思考是《金瓶梅》所不能比的。意思大概就是這個意思。事實上，四大名著的其他三部都很難找到“哲學上的思考”。《金瓶梅》把男女之事寫到了極致、機械、冷酷，這讓人覺得《金瓶梅》馬上就要戳破什么，觸碰到某些本質了，依我粗淺的看法，《金瓶梅》通過對x的極致描寫，一定程度上完成了它的哲學思考。
如果沒有了那些觸及本質的露骨，《金瓶梅》固然還是一部優秀的小說，但它會“淪為”《儒林外史》之類的諷刺小說，價值會大大降低。如果沒有了露骨，一個土豪官員和他幾個老婆的故事又有幾個人看呢？他們又不風花雪月，也不吟詩作對，還不兒女情長，全是家長里短，勾心斗角，勢力糾紛。
有人說：《金瓶梅》所寫的是《紅樓夢》無意寫的那些人，比如丫鬟，小妾，劉姥姥之類的“粗人”，這句話很正確，我不認為不那么露骨的《金瓶梅》會有多受歡迎。總之，《金瓶梅》已經很優秀了，給它做減法只能損傷它。