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原標題：『東方心綺樓』正式版綜合考察――潛藏於假面之下的真實①
隨著 5 月 26 日例大祭 10 的舉辦， 『 |方心_樓 ～ Hopeless Masquerade. 』 這款東方系列的正式外傳作品終於得以展現出它真實的姿態。 從 5 個月前的 C83 開始，這款有著許多變革之處的作品的體驗版便已經吸引了許多愛好者的注意，筆者也有幸在之前的 2dm 上發表過對該部體驗版的考察；以當時的情況來說，雖說黃昏フロンティア的革新製作引發了不少玩家的非議，但體驗版也為我們帶來了一種格鬥遊戲嶄新的可能性。 當最後的正式版浮出水面之時，這部作品究竟能否一掃體驗版中的不足之處，而獲得如同之前緋想天與非想天則一般的成功呢？
人物――游離在信仰外的喜怒哀樂 Characters
作為一部東方系列的格鬥作品，愛好者們最先關注的自然是其中那些熟悉的登場人物了。 不算新人物的話，本次在初次遊戲時登場的角色有“豐聰耳神子、物部布都、聖白蓮、雲居一輪、博麗靈夢、霧雨魔理沙、河城荷取、 古明地戀”這八人；再加上作為隱藏人物登場的二岩l藏，舊人物裡作為可用角色的一共有九名角色，這個數量與當初萃夢想是相同的。 考慮到這次所有背景與人物像素圖都經過了重新繪製，雖說愛好者們在經過非想天則的二十人豪華陣容洗禮後可能會有些不太適應過少的可用角色，但整體來說 還是在可以接受的範圍之內。 筆者在之前的考察中根據 OP 中的繪卷列舉出了一些正式版中可能出現的角色，從現在的結果來看也只有二岩l藏沒有被筆者和大多數體驗版的考察者考慮到，可以認為黃昏還是對這次的 出場人物名單有著精心準備和設計的。
當然，畢竟九人的陣容還是有些少，最後的出場人物名額分配也顯得有些捉襟見肘。 最直接的證據就是心綺樓作為一款以宗教戰爭為表面主線的作品居然沒有神明勢力的人物出場！ 且不說早苗和諏訪子這兩位曾經出過場的角色，就連神奈子和其他神明也沒有機會進入參戰名單，這就令人有些無法接受了。 雖說靈夢被黃昏標榜成八百萬神明的代言人，不過實際上靈夢原本的定位還是更加偏向於中立一些，即便這次在名義上領導了神教但是也無法像守矢神社一家那樣具有代表性 。 另一個和神明有關係的角色就是荷取了；但畢竟她和神明的接點相對較少，心綺樓的劇情中她也並未參加信仰大戰，作為代表神明勢力出場的角色實在太過勉強。
不過從另外的角度來看的話，這次黃昏很明顯將在之前的格鬥作品中出過場並且除了兩個自機之外的角色直接打入了冷宮，就連上一作的 Boss 衣玖和天子都沒有機會出場。 考慮到參戰人物一般都是由神主來直接指定的，這次的名單大概就是為這些人氣不算太高的角色增加一些出場率和關注度吧――這也很符合本作的主題，既然是 為了人氣的戰鬥，那麼高人氣的角色不出場也是能夠接受的事情。 不過由於心綺樓正式版的初版充斥了各種 Bug 和很明顯的未完成痕跡，看起來製作時間不足的確成為了他們所面對的一個很嚴重的問題，大概現在出場的人物比起當初計劃中的數量少了許多吧；如果黃昏有心的話，之後 的補丁添加可用人物應該也不是什麼不可能的事情。
當然，就算其他人物沒有了出場機會，有一位角色還是必定會在之後的補丁中被黃昏推上前台的――那就是本作的新人物兼最終 Boss ，秦心。 一部普通格鬥遊戲的 Boss 不能在一開始的版本中作為可選角色已屬少見，更何況是東方系列這樣強調人物的作品？ 然而黃昏就是開了這個先例：秦心雖然能夠在故事模式中使用，但她沒有任何的技能與符卡，只能依靠普通的攻擊來戰鬥；在對戰模式中更是被黃昏雪藏在了最下方 的影子之中，即便那片影子看起來是隱藏角色的位置，目前也沒有任何正常的方法能夠使用秦心――除了修改內存之外。 考慮到以上因素，心綺樓正式版作為半成品的情況其實是十分嚴重的，作為像素圖已經繪製完的角色卻不能在對戰模式中使用，只能認為秦心的設計遇到了困難而被時間不足 的黃昏暫時擱置了下來。
說到這裡，名為“秦心”的這位新人物究竟是誰呢？ 在遊戲發售之前，日方愛好者們普遍認為心綺樓作為對信仰四部曲（風神錄・地靈殿・星蓮船・神靈廟）的補充與收尾，其新出場角色的形象應該是某位 重要的神祗或是歷史人物――這一猜想在某種程度上上並沒有錯。 秦心這一人物的出處即是日本歷史上聖德太子手下“秦河胜”，以製造面具和發揚能樂而聞名。 所謂的能樂又稱猿樂，是日本的一種古典戲劇表演形式，特徵是藉助面具來表達人物的性格與感情，與中國的臉譜藝術相類似。 本次心綺樓的副標題“ Hopeless Masquerade （意為’絕望的假面舞會’）”就是表現了這一能樂藝術，角色們為了人氣而進行的戰鬥實際上都是披上了假面的表演，宗教家們正是如此以“假 面”引誘人類從而提升自己的影響力。在本作的世界觀中，秦河胜的面具實際上都是由聖德太子――也就是豐聰耳神子所製作；這些面具在神子長眠的時間裡 逐漸化為了名為“面靈氣”的妖怪，即是本作的最終 Boss 秦心的身份。
雖說如此，在愛好者們紛紛以為心綺樓的最終 Boss 將是一位重量級人物之時，“面靈氣”這種妖怪在日本傳說中卻並不是什麼有名的存在，秦心也並不具有自己之前身為面具時的記憶――換句話說，秦 心只是單純的一個新生的妖怪而已，雖然有著與神子緊密相連的背景但實際上她卻無法與神子產生有效的互動，作為信仰四部曲的收尾實在是有些牽強（除非輝針城的後續劇情依舊 與信仰有關）。 反觀之前東方系列各作的 Boss 角色，從吸血鬼的末裔到聖德太子的本尊，無一不是兼具強大實力與不凡氣魄的人物；但到了心綺樓，秦心卻只不過是一種與付喪神無異的下級妖怪， 對於幻想鄉格局的影響幾乎為零。 這樣一來，心綺樓的劇情看起來就過於偏向於外傳作品而無法對東方系列世界觀產生影響了；雖說如此，這樣普通的設定只不過是表面現象而已，心綺樓在東方系列之中 依舊佔有著十分重要的位置，其理由在後面的劇情講解部分將會說到。
比較有趣的一點在於，雖然秦心並不是什麼強大的妖怪，但她卻有著“操控感情程度的能力”這樣影響力很大的能力；借助她身邊 66 個各自代表一種感情的假面，秦心可以在戴上假面後自由改變自身與周圍人類的感情，這樣的能力對於一位 Boss 來說實在是十分適合。 然而由於她自身並不具有感情，用俗話來說就是“三無少女”，所以她的感情只能依靠戴上假面來轉變，這就導致她的能力受到了不小的局限性。 她的稱號“表情豐富的撲克臉”就是對她這一能力的概括與諷刺了。 不僅如此，實際上她只是在用自己的能力保持周邊人類的感情平衡，而從來沒有想過要用這強大的能力做些什麼壞事；劇情中她也是為了穩定人類暴走的情感而不屈不撓地尋找她 丟失的假面“希望之面”。 一個作為異變引發者的妖怪卻沒有任何自私自利的目的，同時有著操控感情的能力卻沒有自身的感情，這樣的矛盾感讓她的人物魅力增加了許多。 不僅如此，在心綺樓的劇情中秦心有著諸多意義不明（或者說是賣萌）的發言，這也為她增添了許多新穎的萌點：例如在魔理沙告訴她什麼是“疲勞”之後，秦 心直接戴上了一個喜悅的假面並回答道“這就是疲勞的表情！”，引來了魔理沙無情的吐槽；又比如說在一輪向她說“開心的時候微笑就好啦”的 時候戴上喜悅的假面說道“微笑微笑！”，讓人完全看不出來她究竟在想些什麼。 能夠不諳世事到這種地步，從某種程度來說也著實是有些可怕。 拜此所賜，目前初期的二設通常都將她設定為天然系的三無少女，再配合上能夠帶來感情的假面使她的可塑性比起一般角色都來的要高；不論是 夾在無表情與面具感情之間的違和感，還是可攻可受可傲可嬌的完美性格，對於紳士們來說都顯得十分新鮮而又能夠符合他們不同的口味。 黃昏對於這樣一個人物的基礎設定無疑是很成功的；而即便由於製作時間的原因而令她無法及時參戰，本次心綺樓曲折的劇情也已經足夠成為她踏入幻想鄉這片土地的 基石
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