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所謂密宗雙修，是西藏的一種密教，也是極少數人們知道的西藏的一種醜聞。 因為所謂的西藏密宗雙修並非是什麼正經的事情，而是一件十分變態的行為。 密宗雙修中指的就是高僧和處女的交配。
西藏最變態的密宗雙修
所謂的密宗雙修只不過是變相的侵犯少女，密宗雙修指的就是高僧強姦處女，並且還要忍住不的行為。
密宗雙修中的雙修，是自己直接去找女性雙修，而本師卻不是，是因悲心滿對方所願，不忍心看著對方尋死，因而暫時舍下所修的梵行，與之成家。 況且，他不是以比丘的身份去做，是合理合法的成家。 所以，沒有違背戒律。 僧人，是可以還俗成家的。 而這個故事的重點在於慈悲心，因為悲心而可以暫時舍下自己的修持，這是一位真正的菩薩所為，可以為了眾生而捨棄自我。 一個是悲心為前導，一個是以私慾為前導，怎麼能等同。
倘若要說，密宗雙修是以清淨心觀男女之淫。 那麼，則對一切男女行淫，都不當動淫念。 淫念倘且不動，身體又怎麼會去行淫?等於你的心清淨了，那麼，身自然也不會做，心裡不想嘛。 身心都清淨，真能這樣，自然突破欲界。 那麼臨終的時候，觀父母行淫，不動淫心，不起淫念，自然就不再去受胎，能一心念佛，就能往生淨土。 果真如此，那更不必雙修了。
強姦處女時控制精液不射
在密宗雙修裡，男子的精液叫做Bodhicitta，這個詞還有另外一個意思：靈光。 什麼是靈光?靈光就是修行者在大徹大悟時的體驗。 這裡我們看到精液在藏傳佛教信仰中的意義。 在藏文化里，普通人認為活佛血管裡流淌的不是血液，而是精液。 那麼要大徹大悟就必須掌握控制精液的技術。
藏傳佛教的人體學，認為精液原儲存於顱骨以下一個月亮形的空腔裡，當人性亢奮時，精液便一滴滴地流出此腔，通過五個人體內的能量中心，此一過程給人帶 來強烈快感。 精液最後流至尖端，修徹者必須將整個意念集中於此一點，不使精液流失。 在密宗雙修中，如果修徹者能控制住不，那麼他就走向大澈大悟了。 如果控制不住，他就有下地獄的危險!!此時他必須將精液挖出吞下。 這裡藏傳佛教有個例外，閉精是在修徹的弟子必須遵守的，但作為師父的高僧卻不需要，因為高僧已經大澈大悟了!閉精的技術必須通過長期的，痛苦的練習才能 掌握。
男子和女子精液混合的“仙露”
按照藏傳佛教的觀點生命產生於男子的精液和女子的精液的混合。 這個混合物就是密宗雙修裡神秘的仙露。 因為此混合物是生命的源泉，那麼如果藏傳佛教的修行者能不斷地攝取此物，他就得到了永生。 因為他的身體內有此混合物，他就可以自生，從而脫離了再生輪迴。 那麼要產生這個混合物和閉精是否相矛盾?這裡有一個更高的技巧，即所謂的Vajroli方法：修煉者在以後將此混合物再通過尿道吸收回去，此時他口念：“通過我的力量 ，通過我的精液提取你的精液–你沒有了精液。”
要掌握這一技巧需要更痛苦更長期的練習，比如將金屬棍插入尿道等等。 如果修練者掌握不了這個高超的技術，那麼還有一個方法，他必須將此混合物接入一個骷髏頭骨然後飲下。 也有的經文要求將此混合物用管子通過鼻孔吸入。