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日照東海之濱，五蓮山下，在潮河劉官莊村，有家王姓木工世家，自清朝乾隆年間開始，歷經九世，傳承山東特色木匠工藝，遠近聞名。目前第八代王光福、第九代王岳卿父子二人還在傳承木工技藝。
第八代王氏木工傳承人王光福今年70歲，從15歲開始跟隨第七代傳人王克宗學習木工技藝，55年的木工傳承中，他研發了傢具玻璃畫藝術，木紋滾刷工藝，木製雕版春聯等多項原創木工技藝。
第九代木工技藝傳人王岳卿，1970年生，16歲受父輩影響，從事木工傳承工作，在自身努力和父輩們的精心指導下，堅持每天動刀動鋸，並跟父親研究創作了鯉魚跳龍門工藝、手指繪竹等工藝。由於平時喜歡對一些傳統題材揣磨、構思，喜歡根雕、木藝，和父親獨家研發了 “日照木皮畫”。
10年前，隨著科技的衝擊，木工技藝逐漸被電動化機器替代，第九代木工傳人王岳卿曾轉行做了養殖業。但隨著國家對傳統文化和民間技藝的重視，王氏家族的木工技藝傳播引起五蓮縣文化局和文化館的關注，2017年2月，他積極響應本地新舊動能轉換要求，將500平方米的養豬棚改建成齊魯王氏木作藝術館，即綠化鄉村建設，又傳承木工技藝。這是山東省內首個家庭藝術館。
牆上的每件木工工具，都是祖輩流傳下來和第八代傳人王光福自己研製的。老爺子常說，學個木匠並不難，刨子市裡認不全，刨子是木工技藝里必不可缺的工具，不同的紋理用不同的刨子。
現代生活中的您認識幾個木工工具？這裡有撲拉鑽，拐鑽，拐尺，左上角的叫大錛，這個傢伙還有個傳說故事，大家有時間去參觀時，讓老爺子講給您聽哈！
鋸子是大家都認識的，您知道鋸子是怎麼研發出來的嗎？相傳，有一次魯班去山上砍柴，被一種帶齒的草劃破了小腿。然後魯班有感而發，就發明了最原始的鋸子。大家再往裡看，看到熟悉的對聯了嗎？
木製雕版春聯是第八代傳人王光福創作的。小時候家家戶戶的對聯都是請村裡有名望並會寫毛筆字的人來寫，老爺子經常給大家寫對聯，於是他研發了木製雕版春聯，可以印刷的對聯。
除了木製雕版春聯，大家看到小老虎了嗎？那是老爺子七十年代研發出來的。當時每逢春節，就會有三四個五六歲七八歲的孩子在村裡叫賣，咕咕咕，小老虎，兩毛五！小時候，王岳卿就帶弟弟妹妹們體驗生活。
藝術館除了木工工具外，還有好多木質老物件的展示。右上角的紅衣櫃，是第七代傳人王克宗給第八代傳人王光福結婚時做的。旁邊的衣櫃是王光福老爺子奶奶結婚時的傢具。每個傢具都在延續他們的故事……
為了讓大家體驗木工技藝的樂趣，他們還製作了不同形狀的魯班鎖，讓大家了解卯榫的工藝，這可不是一般的鎖，沒有人指點，任憑你多聰明也很難組裝起來呢！
除了傳統的木工技藝外，他們還獨家研發”日照木皮畫”，這些木皮畫以傳統木工技藝為基礎，以木工邊角料、樹皮、樹棍以及農村廢舊木質材料為主要原材料，畫面構思精巧，材料綠色天然，受到市場歡迎。
老爺子歲數大了，眼睛不好，但每天還堅持帶老花鏡製作木皮畫，他常說，老了力氣活幹不了了，但要老有所用，木皮作畫是力所能及的，可以讓大家知道藝術就在我們身邊。
這幅木皮畫《新五蓮新潮河》是他的最愛，上面的大山，樹木，舟車等都是他一點點粘上去的，廢物利用到一起變成了藝術。
受父親的熏陶，王岳卿的木皮畫也很有意境，他喜歡鄉村主題的畫，很符合兩會指出的振興鄉村文化主題。
喜歡王岳卿這幅《美麗鄉村》的作品嗎？細想一下，如果生活在這個小村裡，背靠大山，春暖花開，真美！
齊魯王氏木作藝術館，力求在新的歷史時期，繼續傳承傳統木工工藝，服務鄉親。同時，深入挖掘傳統木工技藝蘊含的”勤勞、智慧、精益求精、不斷創造的工匠精神。
齊魯王氏木作藝術館，是山東第一個木作民間藝術館。目前正在打造少年兒童木作體驗展廳，讓孩子們零距離了解木工的歷史，體驗卯榫的技藝。通過陳列木工器具、木工工藝品、古舊傢具，展示博大精深的木工文化的同時，引導更多的少年兒童，走進木工藝術殿堂，了解傳統民間工藝，增加民族文化自信心。
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